JUSTIFICACIÓN
Descripción e importancia del tema.
La wikipedista Susan Hewitt, autora de 569 artículos del sitio en Internet de Wikipedia, define que la Andragogía (del griego ἀνήρ "hombre" y ἀγωγή "guía" o "conducción") es la ciencia y el arte que, siendo parte de la Antropología y estando inmersa en la educación permanente, se desarrolla a través de una praxis fundamentada en los principios de participación y horizontalidad. Su proceso, al estar orientado con características sinérgicas por el facilitador del aprendizaje, permite incrementar el pensamiento, la autogestión, la calidad de vida y la creatividad del participante adulto, con el propósito de proporcionarle una oportunidad para que logre su autorrealización.
La Andragogía por ser independiente del nivel de desarrollo psíquico y por partir del nivel de desarrollo cognitivo genera una nueva actitud en el hombre frente al reto educativo.
Actualmente se considera que la educación no es sólo cuestión de niños y adolescentes. El hecho educativo es un proceso que actúa sobre el hombre a lo largo de toda su vida, siendo que la naturaleza del hombre permite que pueda continuar aprendiendo durante toda su vida sin importar su edad cronológica. Ya Sarté definía, fatídicamente, que “hemos nacido para aprender a morir”. Probablemente sea la lección más dura del hombre comprenderse finito.
Manuel Castro Pereira (1990) en su obra "Conformación de un Modelo de Desarrollo Curricular Experimental para el Postgrado de la Universidad Nacional Abierta con base en los Principios Andragógicos", al referirse al adulto que facilita el aprendizaje de otros adultos, escribe:
“El andragogo es un educador que, conociendo al adulto que aprende, es capaz de crear ambientes educativos propicios para el aprendizaje. En su acepción más amplia, el andragogo es el ser de la relación de ayuda educativa al adulto”.
Otros autores como Alexander Kapp, maestro alemán, utilizó el término andragogía por primera ocasión en 1833 al referirse a la escuela de Platón.
Eduard C. Linderman es otra de las grandes figuras en la generación de conceptos de la educación para adultos y en la formación del pensamiento de la educación informal. Fue el primer norteamericano en introducir este término en dos de sus libros. (Para leer más)
FACTORES QUE FACILITAN Y OBSTACULIZAN LA INSERCIÓN LABORAL DE LOS EGRESADOS DE CARRERAS HÍBRIDAS.
El caso del Licenciado en Ciencias Empresariales de la Universidad del Papaloapan
CAPÍTULO III
EL MERCADO DE TRABAJO Y SUS EXIGENCIAS DE FLEXIBILIDAD LABORAL
En este capítulo se analizan los factores que originaron los cambios en las características del mercado de trabajo en las dos últimas décadas traducidas en nuevas exigencias y el papel que juegan dichos cambios en la concepción, planeación y desarrollo del currículum universitario a fin de que éste responda a las exigencias de la flexibilización laboral. Se parte de la discusión del concepto de flexibilidad en sus diversas acepciones, enseguida se describen las condiciones y características del mercado laboral y se describe como estos cambios han representado exigencias a las instituciones universitarias como agentes principales de la formación de recursos humanos altamente competentes.
3.1. La flexibilidad y sus diversas acepciones
El concepto de flexibilidad es un tema que los teóricos discuten pues no se ha llegado a una definición conceptual definitiva dada las diversas perspectivas desde las cuales se puede abordar el concepto, sin embargo, creemos que es importante analizar algunos conceptos de flexibilidad en el ámbito del mercado de trabajo pues representa una dimensión de análisis en este tema de investigación. Desde un punto de vista social, Dahrendorf (1986) señala que la flexibilidad puede definirse como “la capacidad de los individuos, en la vida económica y, en particular en el mercado de trabajo, de renunciar a sus hábitos y adaptarse a las nuevas circunstancias”, en otras palabras debe ser considerada como una forma de llevar a cabo cualquier tipo de actividad de forma eficiente y ajustada a las necesidades específicas de cada entidad o sujeto; esta definición matiza el concepto y lo adapta al individuo tanto en el mercado de trabajo como en el entorno que lo rodea, pues la flexibilidad se puede ejercer en cualquier campo, sector, rama o actividad del individuo, de una organización o de un país. Por su parte Rodríguez (1995), afirma que la flexibilidad desde el ámbito empresarial puede concebirse de diversas formas: referida a la capacidad para variar niveles de producción o para responder con celeridad a los pedidos, o a la habilidad para introducir nuevos procesos con celeridad y eficacia; en la empresa específicamente en la gestión de la mano de obra, la flexibilidad suele implicar la capacidad para asignar a los trabajadores a distintas operaciones o asignar diversas operaciones a un solo trabajador. Retomando los conceptos anteriores es fácil entender porque Coriat (1993: 27), acuña una definición genérica de producción flexible definiéndola como la “capacidad de fabricar sin una mayor reorganización productos diferentes, a partir de una organización básica de los equipos y con una reducida demora del ajuste”.
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SEMINARIO DE TESIS
DR. ALBERTO CONSTANTE
ALUMNO: GILDARDO RODRIGUEZ DIAZ
1. TÍTULO
LA METÁFORA DEL SUEÑO COMO ELEMENTO DE CONSTRUCCIÓN NARRATIVA EN CUATRO CUENTOS DE JORGE LUIS BORGES.
2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.
¿Cómo el sueño como cúmulo de imágenes se integra en la metáfora afectando directamente, en el plano del discurso, aspectos narrativos como lenguaje, tiempo y espacio? ¿El lenguaje metafórico y su interpretación simbólica nos conducen a comprender esos mundos oníricos reinventados por Borges en sus cuentos? ¿Cómo estructuran los sueños a través de la metáfora, los cuentos de Borges y qué contenidos humanos, existenciales, ontológicos y epistemológicos descubre en sus historias?
3. JUSTIFICACIÓN.
La metáfora es una de las figuras retóricas más utilizadas en la creación literaria. La metáfora en una definición básica es la: “Sustitución de una expresión por otra con la que tiene al menos un rasgo semántico en común. Esta trasposición puede basarse en las similitudes de aspecto externo, función y uso”.
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Seminario de Tesis, Dr. Alberto Constante
CIDHEM
Rebeca Laureano Palma
Maestría en Literatura
Protocolo de tesis
Título
“Estudio de la novela del autor Gerardo Horacio Porcayo llamada:
La primera calle de la soledad.”
Justificación: A través del estudio de la novela “La primera calle de la soledad”, dar a conocer cual fue el proceso creador del autor.
Objetivo general: Analizar el proceso creador del autor Gerardo Horacio Porcayo en la obra literaria “La primera calle de la soledad” que fue la primera novela de Cyberpunk en México y en Iberoamérica. (Para seguir leyendo)
LA FORMACIÓN CONTINUA DE LOS PROFESORES DE EDUCACIÓN PRIMARIA DE LA MODERNIZACIÓN EDUCATIVA A LA REFORMA INTEGRAL DE LA EDUCACIÓN BÁSICA
Maricela Fernández Delgado
INTRODUCCIÓN
Ante el reto que representa pertenecer a una sociedad globalizada, con una sociedad más justa, democrática, libre y equitativa , es necesario ser capaces de afianzar nuestra identidad nacional y nuestra soberanía, así como desarrollar una economía estable y en permanente crecimiento. Éstos son los fundamentos en que se basa la reforma educativa llamada Acuerdo Nacional para la Modernización Educativa de la Educación Básica (1992) la cual pretendió para el logró de tales propósitos, elevar el nivel de la calidad educativa en nuestro país, especialmente la que se oferta en las escuelas de educación primaria por ser junto con la educación preescolar y la secundaria la base de la educación.
Entre los elementos que conforman esta reforma educativa se señala la prioridad de que los docentes conozcan las innovaciones pedagógicas a través de procesos de actualización permanentes, los cuales tentativamente les permitirían desarrollar habilidades para adaptarse a los cambios y reformas en los programas de educación básica, así como el conocimiento y manejo de los nuevos materiales didácticos, (libros del maestro, libros del alumno, ficheros con actividades didácticas , etc ). (Para continuar la lectura)
PARÁLISIS CEREBRAL: ATENCIÓN Y ATENDIDOS EN UN CENTRO MORELENSE
-Título absolutamente provisional-
Elena Carramiñana
Justificación
A la hora del recreo, el patio escolar recoge juegos veloces que cercan una pelota, voces y torbellinos que el reclamo de un timbre romperá. En el aula se retoma otro movimiento del mismo concierto. Pausado el cuerpo por la postura sedente, las manos se vuelven precisas y, en el proceso de instrucción o aprendizaje, concurren en el sonido del habla y el silencio, la vista, el oído y una multitud de gestos y reglas sociales que se van expresando y adentrando en los participantes.
En algún asiento puede ser que alguien se exprese de manera diferente con movimientos tiesos, dificultosos y una extraña manera de hablar del alumno con parálisis cerebral, probablemente sentado en una silla de ruedas .
La discapacidad es un rincón presente, temido y habitado por nuestros prejuicios . La discapacidad no solo se origina en el vientre materno, por intoxicaciones, enfermedades o un accidente: es asimismo resultante de la realidad social y cultural .
Con una amplia experiencia del dolor, la persona con parálisis cerebral no sabe cómo mover sus músculos agarrotados, flácidos o con movimientos involuntarios. A esta característica, se encadena el crecimiento de un esqueleto abrazado por la musculatura.(Para seguir leyendo)
Título:
La formación de estudiantes críticos a través de la creación de comunidades de investigación y diálogo, en la escuela “Normal Urbana Federal Cuautla”.
Por: Martha Sánchez Tablas
Planteamiento del problema.
A finales del siglo XX y principios de siglo XXI, en diversos diálogos pedagógicos, proyectos y metas educativas se ha manifestado la importancia de formar seres humanos críticos. Pero, ¿para qué formar personas críticas?
Al hacer una revisión de los argumentos que dan respuesta a esta pregunta, se encontró una pluralidad de explicaciones que parten de distintos intereses y propósitos las cuales se resumen en lo siguiente: para cuestionar los motivos políticos y las desigualdades sociales, de manera que se oriente hacia una sociedad más justa y democrática (Giroux, 2003); para “aprender a ser” y determinar con autonomía lo que hay que hacer ante las diferentes circunstancias de la vida (UNESCO), para formar individuos autosuficientes y responsables capaces de enfrentar las demandas de este mundo que se encuentra en permanente cambio e incertidumbre (Paul y Elder, 2009); para facilitar la convivencia en la diversidad cultural (Murrugarra, 2005). Estas son sólo algunas de las múltiples razones que en términos generales se han externado en torno al tema.
Intentando responder a la pregunta planteada quisiera citar con mayor detalle las ideas fundamentales de Paulo Freire quien señala que es importante formar personas críticas para que el ser humano supere el carácter alienante de la cotidianidad, para que rompa con esa expresión espontánea que provoca pasividad en el mundo, para que deje de lado la acción mecanicista y burocrática en la que nos inscribe la sociedad capitalista. Expresa como sustancial leer el mundo con ojos críticos para entenderlo, recrearlo, disfrutarlo y modificar la percepción ingenua que tenemos los hombres en las relaciones con él.(Para leer más)
